Неточные совпадения
И смерть, как единственное средство восстановить в его сердце любовь к ней, наказать его и одержать
победу в той борьбе, которую поселившийся в ее сердце злой
дух вел с ним, ясно и живо представилась ей.
И те и другие считали его гордецом; и те и другие его уважали за его отличные, аристократические манеры, за слухи о его
победах; за то, что он прекрасно одевался и всегда останавливался в лучшем номере лучшей гостиницы; за то, что он вообще хорошо обедал, а однажды даже пообедал с Веллингтоном [Веллингтон Артур Уэлсли (1769–1852) — английский полководец и государственный деятель; в 1815 году при содействии прусской армии одержал
победу над Наполеоном при Ватерлоо.] у Людовика-Филиппа; [Людовик-Филипп, Луи-Филипп — французский король (1830–1848); февральская революция 1848 года заставила Людовика-Филиппа отречься от престола и бежать в Англию, где он и умер.] за то, что он всюду возил с собою настоящий серебряный несессер и походную ванну; за то, что от него пахло какими-то необыкновенными, удивительно «благородными»
духами; за то, что он мастерски играл в вист и всегда проигрывал; наконец, его уважали также за его безукоризненную честность.
Шабашкин, видя, что он не в
духе, поклонился и спешил удалиться. А Кирила Петрович, оставшись наедине, стал расхаживать взад и вперед, насвистывая: «Гром
победы раздавайся», что всегда означало в нем необыкновенное волнение мыслей.
Это вместе с тем будет
победа над ложными формами социальной мистики,
победа царства
Духа над царством Кесаря.
Это также трудно допустить; 3) Внутреннее преодоление хаоса,
победа духа над техникой, духовное восстановление иерархии ценностей, соединенное с осуществлением социальной правды.
Это —
победа огня
духа над влагой и теплом душевной плоти.
Окончательная
победа царства
Духа, которая ни в чем не может быть отрицанием справедливости, предполагает изменение структуры человеческого сознания, т. е. преодоление мира субъективации, т. е. может мыслиться лишь эсхатологически.
Но окончательная
победа Духа над Кесарем возможна лишь в эсхатологической перспективе.
В условиях нашего мира, в нашем пространстве и времени, нельзя мыслить окончательной
победы Духа над Кесарем.
Но Бог, открывающийся в Софии, являет Себя в триипостасности Своей как Творец, Бог-Отец, Логос и
Дух Святый животворящий; животворением же дается и знание себя осуществленным в своей идее, ее ощутившей как живую, действующую силу космоса,
победу в хаосе.
Поэтому аскетический мотив учения Платона следует понимать не в смысле метафизического осуждения тела, но как требование практического, религиозно-этического аскетизма, — во имя борьбы с греховной плотью ради
победы духа, приводящей к просветлению и тела.
Все-таки
победа над немецким
духом (фр.).
Император Александр не верил своей
победе над Наполеоном, ему было тяжело от славы, и он откровенно относил ее к богу. Всегда наклонный к мистицизму и сумрачному расположению
духа, в котором многие видели угрызения совести, он особенно предался ему после ряда
побед над Наполеоном.
Я никогда не мог примириться с внутренним поражением, мой
дух был направлен к внутренней
победе.
Их превосходство в разных смыслах бросалось в глаза; но я не мог радоваться их
победам, чуя за этим погружение самой Германии в
дух милитаризма и захвата.
Бахофен был христианином, и для него возникновение
духа, пробуждение личности,
победа солярно-мужественного принципа над теллургически-женственным есть положительный факт и великое достижение.
Но преодоление смерти и
победа над ней означает не забвение и не отсутствие чувствительности к ней, а принятие ее внутрь
духа, когда она перестает уже быть натуральным фактом во времени и становится обнаружением смысла, идущего из вечности.
И приятие внешнего положения, выпавшего на твою долю, должно быть истолковано как господство над внешним миром, как
победа духа.
Для Бахофена пробуждение
духа и личности, т. е. начала солнечного и мужского и
победа его над исконным господством матриархата, над первобытным космическим коммунизмом, над женской религией земли и подземных богов, есть положительный космический процесс.
Смысл же любви, ее идея и принцип есть
победа над падшей жизнью пола, в которой личность и
дух превращены в орудие безличного рода и достигается дурная бесконечность вместо вечности.
Человек с трудом принимает
победу солнца над землей,
духа над материей, мужского над женским, личности над коллективом.
Подлинная духовная
победа совершается в сфере сверхсознания, а не сознания, т. е. в
духе.
Индивидуальность имеет скорее витальный, чем духовный, характер и не означает ещё
победу духа и свободы.
Форма человеческого тела есть уже
победа духа над природным хаосом.
Личность есть
победа духа над природой, свободы над необходимостью.
Революции делаются средним человеком и для среднего человека, который совсем не хочет изменения структуры сознания, не хочет нового
духа, не хочет стать новым человеком, не хочет реальной
победы над рабством.
Культура означает обработку материала актом
духа,
победы формы над материей.
Победа духа над рабством есть, прежде всего,
победа над страхом, над страхом жизни и страхом смерти.
Но восстание личности есть
победа духа и свободы над природой и народной стихией.
Дух есть свобода, и свобода есть
победа духа.
И по сравнению с силой и
победой духа Христова всякая сила и
победа в этом мире ничтожна и призрачна.
До конечной
победы над злом, до преображения этого мира в новую землю и новое небо
дух воинственный не может и не должен быть истреблен в сердце человеческом.
В философии есть
победа человеческого
духа через активное противление, через творческое преодоление; в науке —
победа через приспособление, через приведение себя в соответствие с данным, навязанным по необходимости.
Должна совершиться жертва пассивной, интеллектуальной, отвлеченной «истиной» и жертвой купиться
победа над рабской угнетенностью
духа.
Лишь в
духе возможна
победа над смертью, воскресение мертвых.
Это неумирающий
дух рыцарства, вечно противящийся окончательной
победе буржуазности,
дух священного негодования против переходящего все пределы зла.
Это состояние
духа далеко не способствовало
победе над ней со стороны другого.
Получив известие о взятии Чернышева, Кар совершенно упал
духом и думал уже не о
победе над презренным бунтовщиком, но о собственной безопасности.
— Могу охотно: я видел более всего нежданные
победы духа злобы над чувствами добрейших смертных.
Тут-то Петр и оказал великую помощь своему народу, сокращая срок учения, заставляя немедленно проходить практическую школу, не оставляя долго русских людей в страдальческом положении учеников, употребляя неимоверные усилия, чтобы относительно внешних, по крайней мере, средств не только уравнять свой народ с образованными соседями, но и дать ему превосходство над ними, что и было сделано устройством войска и флота, блестящими
победами и внешними приобретениями, так как именно это вдруг дало русскому народу почетное место в Европе, подняло его
дух, избавило от вредного принижения при виде опередивших его в цивилизации народов.
Личность реализуется через
победу духа над хаотическими душевными и телесными элементами.
Но марксисты не замечают, что их
победа над роком означает также
победу над свободой, т. е. уничтожение свободы
духа.
Но
дух означает царство иное, чем царство природы, он есть
победа над этим царством.
Победа духа над миром есть
победа субъективности над объективностью, личного и индивидуального над общим.
Это есть
победа свободы
духа над детерминацией природы и общества.
В огромном зале с колоннадой, украшенной барельефами и живописью, где шесть-семь лет тому назад веселился «храбрый Росс» и раздавались бравурные звуки Державинского гимна: «Гром
победы раздавайся», царила могильная тишина, где так недавно благоухали восточные курения и атмосфера была наполнена
духами холивших свои красивые тела модниц, слышался запах навоза, кучи которого были собраны у подножья драгоценных мраморных колон.
— Что пролетело по душе его в эти минуты, какая борьба совершилась у железной воли с отцовскою любовью и разумностью, как уступил
победу упорный
дух?.. трудно себе представить; но когда раздался за дверью голос Мазана: «Кушанье готово», дедушка вышел спокоен, и ожидавшие его жена и дочери, каждая у своего стула, не заметили на слегка побледневшем лице его ни малейшего гнева; напротив, он был спокойнее, чем поутру, даже веселее, и кушал очень аппетитно.
Болезнь шла быстро, приближаясь к роковому концу. Изможденное тело обессилело в борьбе с надвигающеюся силою смерти, и лишь живой
дух боролся до конца, временно даже оставаясь победителем. Во время этих
побед — коротких промежутков — Александр Васильевич, по-видимому, поправлялся, его поднимали с постели, сажали в большое кресло на колесах и возили по комнате.
Как же смогли б вы, Эней, защитить, вопреки и бессмертным,
Трою высокую, если теперь ниспослать вам
победуХочет сам Зевс, а вы лишь трепещете, стоя без битвы?
Видел когда-то других я людей, — только собственной силе,
Собственной смелости
духа и мощи они доверяли…
«Смерть, как единственное средство восстановить в его сердце любовь к ней, наказать его и одержать
победу в той борьбе, которую поселившийся в ее сердце злой
дух вел с ним, ясно и живо представилась ей. С наслаждением стала она думать о том, как он будет мучиться, раскаиваться и любить ее память».